剧情简介
《长安三万里》与其他影片最大的不同，就在于它大体上是遵循历史走向，有着坚实的现实基础。中国电影评论学会会长饶曙光评价，“《长安三万里》的横空出世，需要我们对动画电影有全新的认知。过去我们习惯上认为，动画电影偏娱乐性，不可能表现宏大的、具有史诗气质的题材。那么在该片以后，可以说动画电影也可以成为具有史诗气质、史诗品格的电影。从某种意义上说，《长安三万里》开创了中国动画电影的新文化、新美学。”这里有拉美联盟，有会跳家乡舞的家乡人，在这一层面上或许会引起苏莱曼对家和身份的认同感。但与朋友的会面，乃至早前与出版商的会面之后，苏莱曼便发现没有人真正关心巴勒斯坦的战争，或者说没有人真正关心除自己之外的任何战争，哪怕他们知道发生在巴勒斯坦的事情可能会发生在任何地方。苏莱曼清楚的意识到人类的个体意识从未像今天这般强烈，但更另苏莱曼无所适从的，是他所的面对那些充满活力、大放异彩的年轻个体（纽约的电影学生和巴勒斯坦的舞池年轻人），这些鲜明的个体又以及其和谐的方式成为一个群体，一个看似松散却又无比强大的群体，他们强烈的表达方式和进步使得苏莱曼失去了定义的标准，这也是苏莱曼在有生之年都难以实现的对“群体”和“身份”认同的追求，就像他在有生之年都难以见到巴勒斯坦的和平一样。至此，苏莱曼意识到自己不仅在空间上身处异乡，更在个体发展的时代上失去了精神的连接与归宿，在影片结尾他望着舞池里的年轻人时，也一定会意识到，其实自己就是巴勒斯坦。
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